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    乐景在发文之初就已经预料到了此举会侵害到相关利益团体的利益，但是他并不在乎。

    早在他在报纸上刊登第一篇文章起，他其实就已经踏入了民国文人圈子。自古以来文人相轻，哪个民国文人没有被人骂上几句？只是当乐景在报纸上看到那些抨击的言论时，还是忍不住为他们的尖酸刻薄而叹为观止。

    什么作者就是一个傻逼他懂什么妓女，什么作者想红想疯了踩着妓女哗众取宠，什么妓女生活得很好作者不要胡说八道，但是这些抨击和那个笔名叫做南塘的人相比那可真是小巫见大巫了。

    “守夜人兄的上一篇文章我也是看过的，以我之见文章叙事和文笔只能算得上平常，唯一有可取之处的也就只有主角老鼠的身份了，这样的文章竟然能引来郑宜梁先生的赞扬，我竟也不知是什么缘故了。

    然后便是这次《文学报》刊登的《鼠眼看人低》的第二个系列，我看过后心中对守夜人的疑惑越大了。众所周知，有史以来，妓、女就是我国的合法职业了，一些穷苦人家的姑娘为了生计只能沦落风尘，想来也是可悲可叹，所以才有一些高尚的善心人士因为怜惜时不时去看望她们，让她们得以多赚些钱去养活家小，也让她们可以快点攒够赎身钱早日从良，这本是再好心不过的善举，却在守夜人笔下变得面目可憎起来。《妓、女篇》里除了那妓、女和老鼠外，竟无一人是好人，这般颠倒黑白的内容真的让我害怕地全身发抖！

    诸君也应该有那怜香惜玉的好心人，我要在这里问问诸位了，何曾见过这般可怖的老鸨和妓、院？何曾遇见过这样脏病缠身的妓，子？妓院里，女子十三岁身体成熟后方可开始接客，不满十三岁的女子都会被老鸨妥善照顾，所以妓，女们都喊老鸨为妈妈，她们生病了妈妈们也会尽力救治，是以绝不会出现如守夜人文中雏，妓百香的惨剧。”

    守夜人这般抹黑妓。女们到底是何意？我竟有些糊涂了。不知怎的，我突然想起了好友告诉我的一件趣事，有那么一位好男儿却偏偏雄风不振，是以经常在妓、院里花钱不办事，被相熟的妓、女讥笑为银样蜡枪头，此君知道后大怒，把这件事列为平生大辱，从那以后不仅再也不去妓。院，还常常在认识的面前诋毁妓、女和妓、院们，想来也是可叹可笑。”

    乐景读完此文只觉得满心叹服。要不怎么会说文人骂人不吐脏，杀人不见血呢？

    且看这位仁兄短短几百字不仅颠倒黑白把**说成了救人性命的大好事，把妓，女和老鸨说成母女情深，还倒打一耙恶毒地说乐景是因为自己不举导致心理变态才会诋毁妓，女和妓，院，开头还顺便含沙射影暗示了一下乐景和郑宜梁之间有不为人知的PY交易。瞧瞧，人家这才叫说话的艺术呢！

    乐景还有工夫佩服人家的说话艺术，这边杨经纶却是气得不清，“一派胡言！这人好毒的心肠！先生，你别急，这件事我们报社都是站在你这边的！些许跳梁小丑不足为惧！”

    《文学报》作为能让当家主编在百年诞辰时用“百年清名，俯仰天地，无愧于心”十二字来形容的老牌纸媒，它对于真理和正义的追求是有史书背书的。

    不论是未来还是现在，《文学报》都是著名大报，刊登在报纸上的每一篇文章都会被当时的文人细细品读，而《文学报》也一直在坚持著作为人民的喉舌这一办报宗旨，报纸选用的稿件以针砭时弊的现实主义文学为主。正所谓屁股决定脑袋，所以不论外界怎么样骂乐景的这篇文章，《文学报》为了自己一贯的办报宗旨也会极力维护他的。

    乐景淡定的点了点头，“有哪个作者没挨过骂呢？他骂由他骂，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。””

    杨经纶愣了一下，看着乐景的目光颇为惊奇，似乎在惊讶乐景一个十几岁的少年人心性竟然如中年人般沉稳。不过既然原作者都不在意，他也没有什么好气愤的了，只是心里到底是有些不忿，他小声嘀咕道；“一群欺软怕硬的家伙，先前王先生，周先生发文章时怎么没见他们骂过？还不是欺负先生你是新人罢了。”

    乐景失笑。杨经纶口中的王先生和周先生等闲人还真不敢惹。这两位骂人的功力可不是吹的，且不说一张嘴骂退了半个文人圈的周先生，就说这王先生就有把人骂上吊的辉煌过去，当然最后人是救回来了，王先生的名声也不胫而走，一时成为民国嘴炮届无人敢惹的宗师级人物。

    不过若是那南塘打着踩新人邀名的主意，那他可就算是找错人了。乐景虽然不在意这些骂声，但也不是被人打了右脸还要伸出左脸的圣母，他绝不肯这样忍气吞声白白惹了一身骚。

    要说报纸上骂乐景的人也不少，乐景却偏偏记住了这个南塘，实在是他的发言太过拉仇恨的缘故。在南塘之前，报纸上对乐景的抨击还集中在他作品内容上面，而在南塘祭出“不举论”后，可以想见会给后来者怎么样的启发！乐景敢肯定，后续对他的骂评估计就要开始对他进行人生攻击了。
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