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    刘备一听诸葛瑾的堵漏，果然哑口无言，确实，哪怕明确立了太子，还是有可能被人攻击，被陷害废黜的。

    这一代他倒是不担心，有诸葛兄弟辅佐，什么都能搞定，但百年、两百、三百年之后呢？

    “子瑜必然是有了妙法了吧？但说无妨，朕绝无不从！不要有顾虑！”刘备反复思索后，他内心最终确定，诸葛瑾肯定是有招的，但他肯定是顾虑这个招会限制皇权，或者有什么别的损害，所以不肯说。

    刘备反复请了好几次，甚至比原本时空的三顾茅庐还要多费口舌，打消诸葛瑾的顾虑，最终，诸葛瑾才鼓起勇气说出了自己的看法。

    刘备很好奇，凭着自己的礼贤下士、解衣推食，以及跟诸葛瑾将近三十年的君臣交情、莫逆至交，究竟是何等石破天惊的建议，能让诸葛瑾都如此慎重。

    只听诸葛瑾深呼吸了一口，最后献策道：“陛下若想为百世垂范一条善法，可以定下祖宗成例，天子年满多少岁，便会自觉耳目不再聪明灵便，或许不能兼听则明，因此……可退位为太上皇，生前传位太子，让太子提前正位为君。

    当然，太上皇，还是可以保留视政之权，也可以帮着新君慢慢适应治国，与前代的太子监国相比，提前传位的唯一区别，主要就在于一旦传位之后，便不可再废太子。毕竟废一个太子，和废一个已经继位的君王，难度是完全不一样的，也足以示天下以稳定！”

    诸葛瑾想到的这个招数，其实就是让实在年老、高寿的皇帝，活着就提前退休传位。

    当然，考虑到老皇帝可能会留恋权力，所以诸葛瑾说的这个退位，还是比较接近于后来乾隆传位给嘉庆时那种“传位不传玺”，

    或者说接近东边扶桑国那堆把大名之位传给儿子后、自己出家继续治理领地的诸侯。

    这种模式，传位者传掉之后，实际行政权还是保留的，跟立太子/世子的制度相比，唯一的让渡就是不能把选定的儿子再废掉了，或者说废的难度会极大提升。

    废太子容易，废皇帝可就难了。这样也可以增加父子两代之间的信赖，互相增加安全感，也能减少太子为了担心被废而提前铤而走险。

    《韩非子.备内》里花了多少篇幅强调，太子是最危险的人，而且也最有动机干掉父亲提前上位。就因为生太子的后妃往往年纪大了，不得父皇的宠，而父皇喜欢的年轻妃子，生的孩子自然也年轻，会威胁到太子。所以还不如让老东西提前板上钉钉，造成既定事实，也就不用担心了。

    诸葛瑾一辈子都在琢磨如何提升互信，如何缓解权力架构的猜疑链，如何缓解猜疑链带来的连环杀戮，所以这个问题他当然会想得非常透彻。

    而且，他借着这个名义，还解决了后世多少帝王因为长寿、最后晚年临死前那阵子，被老年痴呆的错误决策引导，造成巨大破坏。

    老年痴呆本身不可怕，临死前精神恍惚疑神疑鬼本身也不可怕，但是一旦这两个东西和绝对的皇权融合在一起，破坏力就非常惊人了，秦始皇一个念头就是几千万人的死伤和战乱，汉武帝一个念头，也是好几万人直接被杀，加上巫蛊之祸太子被杀。

    所以在他看来，他既然帮着刘备三兴了炎汉，总要留下点什么。

    翻越葱岭，平定日韩，殖民东南亚，这些都是小功劳，他自己不屑一提。

    不就是开疆拓土么，又不足为万世垂范。

    真正的大功，得是万世垂范的制度建设。

    让老年痴呆症的帝王，以后永远无法再在临终时造成巨大破坏，这才是万世之功。

    别的更大的问题，他也解决不了，解决这一点，就是他这辈子最大的贡献了，比三兴炎汉本身功劳还大。

    让痴呆的人，在痴呆之前退休，变成一条祖宗之法。

    如果刘备都这么干了，后世子孙的功德都不如刘备，谁有脸违反？而且，刘备还可以留下祖训，类似于白马之盟。

    刘备终于想明白了这些道理。

    “难怪子瑜你这么害怕，犹豫铺垫了那么久——其实有什么好担心的？朕难道不知道，你这一切，都是苦心孤诣为了大汉？朕提前传位，对你又有什么好处？

    朕意已决，当年孝武皇帝寿至七旬，而在六十五岁、六十六岁时，就发生了巫蛊之祸，可见孝武皇帝六十五岁时，已经年老昏聩，神志不清了。六十八岁才偶尔回光返照悔恨，下了罪己诏，但此前已作恶数年。

    朕如今大病一场，也要六十五岁了。或许朕也能活到七旬，但焉知最后几年，会不会做出毁朕一世英名的昏聩之举？还不如提前让太子适应起来。
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