第159章:王成(7)22.04.23-《跑团之聊斋魔改录》


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    ——《巫线》——

    巫湖:不说是谁,走去看斗鹌鹑和有没有人卖鹌鹑、鹌鹑蛋、奖品有鹌鹑的各种活动。总之可以拿到鹌鹑的都去看看

    巫湖来到这些个斗鹌鹑的地方,鹌鹑们相互争斗,胜者多数都被亲王府高价收走了,卖鹌鹑的也有不少,不过看起来皆是平平常常,卖鹌鹑蛋的支起好大一口锅,现煮现卖,还有说书人活灵活现的在斗鹌鹑之地讲着神凰山这次抓鹌鹑的猎人们梦见神凰,甚至抓住了不少奇奇怪怪的鹌鹑。

    巫湖:给说书人上壶茶水,问问他那些奇奇怪怪的鹌鹑都在哪呢

    说书人喝了口茶,嘿嘿一笑,指着京城这紫禁城里道:“当然是皇家啊,这些个鹌鹑都在国君的兽苑里做笼中鸟呢,倒是跟国君一般似的,一个不出兽苑,一个不出紫禁城。”

    巫湖:“全都进了皇家兽笼么?可有例外?”

    说书人道:“当然有例外,比如在亲王府的,在各个门派的,在太学的。”

    巫湖:“再除此之外呢”

    说书人看了眼巫湖道:“猎人手里啊,历代国君都好鸟,婚嫁娶三家的时候好大雁,丧家的时候好鹌鹑。”

    ——《易秋线》——

    秋暮楚:“铁捕头真是行侠仗义,那个毛神是什么神啊?我这见识浅陋,没听说过。”

    医师道:“那毛神叫什么溪山鸾。”

    秋暮楚:“他是属于邪神之列吗?为什么不能祭祀他呀?有过什么事迹吗?”

    医师摆了摆手道:“连听都没听过,必然是淫祠野祀啊。”

    易凭真:“野神吗,还有其它叛逃的人物吗?”

    秋暮楚:“唉,这静月轩好好的怎么就有人叛变了呢?铁捕头有没有查啊?”

    医师道:“这些个叛门而出的,多数都是些修蛊术的门派,这些个门派常有正道人士破门而出,放下了达耳闻的修法,正常极了。”

    易凭真:“最近除了静月轩还有啥其它消息吗?”

    医师道:“有啊,葛布价格上涨,抓鹌鹑的变多了,东南西北八大道的门派、官员都往京城里送好鸟。”

    秋暮楚:“这位达尔闻是?他可有什么事迹?”

    医师叼着根甘草道:“怎么非得搞点事才行呢?人家就不能是个到处传法的和尚?”

    易凭真:“单纯传法也不会引人注目啊”

    秋暮楚:“这样啊,多谢了。”

    秋暮楚:出去找找巫湖

    ——《三人合线》——

    易凭真:“走咯,医师再见,接下来去找个客栈?”

    秋暮楚出了宝芝堂,找了巫湖。

    巫湖:“多谢”招呼一声给说书人添上新茶水“那几个猎人住在哪里?”

    秋暮楚:“都可以啊,也可以去杂货铺和酒楼看看。”

    易凭真:走到俩人身边“杂物买个地图?”

    巫湖:“你先去吧,我有点眉目”

    秋暮楚:“好,一会客栈交流。”

    ——《易秋合线》——

    秋暮楚:去杂货铺看看地图

    易凭真:俺也去杂货店看看有啥卖

    杂货铺里根本没有地图卖,只卖石料木料之类的东西。

    易凭真:“这不还是立庙用的,就没其他东西了?”

    秋暮楚:“听说达尔闻传了蛊武的修行,会不会和立庙法有冲突啊?”

    易凭真:“这里主流立庙”

    杂货铺掌柜道:“这世人多立庙,当然是要卖立庙的东西,修了蛊术的话,很容易增长肉身,导致立庙闭合,上限太低,多数是没钱人才去修蛊。”

    易凭真:“没法子,也不是每个人都出生带着金子”

    秋暮楚:“确实,我也没钱,如果想修蛊武的话,有什么地方或者是门派推荐吗?”

    杂货铺掌柜道:“神凰宗。”

    ——《巫线》——

    说书人道:“那些猎人世代捉鸟的,上好的鸟可以在国君那里免得赋税。”

    巫湖:“那么他们住在哪里?”

    说书人道:“这自然是住在神凰山一带了,我曾问过一个那里的捕鸟猎人,他的祖父死在捕鸟这件差事上,他父亲也死在这件事情上。现在他继承祖业干这差事也已十二年了,险些被鸟啄死也有好几次了。自从三代住到神凰山这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去交税尚且倒欠许多钱,几千户人也只剩下了几十户,但是捕到好鸟可以免税,还是在这里住下去,并且准备把手艺传给孩子。”

    巫湖:“多谢了”

    巫湖:离开去找猎人,走之前买点鹌鹑蛋吃吃

    巫湖:“你这些鹌鹑蛋也是从猎鹌鹑的手里进的?”

    说书人道:“这自然是从住在神凰山一带的鹌鹑手里收的了,我曾问过一个那里的鹌鹑,他的祖父死在捕鸟猎人手上,他父亲也死在这件事情上。现在他继承祖业啄死猎人也已十二年了,险些被猎人抓走也有好几次了。自从三代住到神凰山这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上偷来的谷子出来的都拿去交税尚且倒欠许多谷子,几千户人也只剩下了几十户,但是啄死了猎人可以免税,还是准备继续在这里住下去,并且准备把手艺传给孩子。”

    巫湖:(我问那个卖鹌鹑蛋的)

    (可是,卖鹌鹑蛋的也是说书人家的生意啊)

    巫湖:(好家伙,生意广泛)

    ——《save》——

    这‘婚丧嫁娶大操国,立庙请神大办法’,乃是大操国名扬中土的一句话,其源头在于京城四大家族,婚丧嫁娶这四个姓氏。

    历来这国君之位,每出过这四个姓氏,不知道什么缘故。说这当今的国君乃是姓丧,名卿尘,字洞明。

    国君丧卿尘继位以来,这位女君王很少打理国事,圣天子拱垂而治,天下国泰民安,海晏河清。

    什么意思呢,就是说这民间的糟心事,你是一个也别想传进国君的耳朵里,下面黄门大貂铛们活干的干净利落。

    总之,这么个国君挺好一人,往朝堂一坐就是个大摆设。

    最近这国君不知道怎么回事,想起了要挑些好看的鸟玩,这大貂铛说了,太危险的不敢献给国君面前,告诉下面的亲王之流、幸进之臣都筹备筹备吧,比如说……这鹌鹑就挺不错的。

    这一话出,乃是东南西北八大道,各有门派、官员送着鹌鹑来京城选美,比着每年一度的花魁大会还热闹。

    耿家镇里,就来了这么一位,这人是个书生,乃是甄家的一个卖书画的书生。

    前文咱们提过这么个人物,买了狐仙小姐姐之前寄魂的金钗,凑齐了一套金陵十二钗化作十二个大美女,把他带着天天生孩子振兴甄家。

    这位书生可不一般,早年间为了凑齐这十二个金钗,游历山河,走的是万里路,读的是万里书。这一路上身体里连搭带建,一共凑出十三座庙,去了第一座庙里供奉的是一块写着太虚幻境的五色神石之外,剩下的十二座庙里一座庙供奉一根金钗。已经可以称得上是一位下元圆满的中元级数的修行者。来日若是这三十六庙开尽,供奉满三十六尊神,搭建出这红楼仙阙,便是一位天庭级数的大修行!

    ——《未完待续》——


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