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    话说得容易，但实践中做到却很难。

    人的“行为—心理”对应模式就决定了，长期坚持做一件事情，就必须要保持起码的正反馈模式，总得能得到激励、看到希望。

    起初时倒没什么，只要过段时间就能感觉到进步，哪怕进步只有一点点。

    何考自己制定了一个量化评价标准，以连续动用九次隐蛾之能为一个台阶，将二阶修为分为九级。

    某天他能连续穿行空间九九八十一次时，便是二阶九级圆满……恰恰是到了这个时候，才是真正的考验。

    在最恰当的时候破关，也是一种对火候的把握

    如果他感觉到这件事没有尽头，无论再怎么修炼下去，都看不到更高境界的风景，会不会有所懈怠呢？

    与懈怠相对应的，他会不会感到焦躁呢？又或者会对师父、对自己、对法诀产生怀疑，有那么一丝怀疑与动摇？

    气浮则意动，意动则神不在，二境破关，其实就是火候工夫。火候又称抽添，用在修行中，不能浮浅地只理解为动态平衡、恰到好处，更有难以言述的玄妙。

    有口诀云“抽添功夫，勿忘勿助”。

    但既不忘记又不惦记，气不浮意定、意不动神凝的自然状态，哪有那么简单？哪怕每天去健身房撸铁，也要刻意照照镜子看肌肉块吧。

    很多二阶术士突破不了三阶，并不是用的功夫不够，差就差在那么一丝火候，心态不对谁也没办法，哪怕师父点出来恐也适得其反。

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    两位长老刚才那番对话挺有意思。

    何考忘记自己是隐蛾了吗？当然不可能！但他刻意在锻炼隐蛾之能吗？也没有，就是在准备这四菜一汤而已。

    他没有勉强自己，以超出现有能力去施展隐蛾之能，同时也没有刻意去数，已连续使了多次隐蛾之能？更没有去想，自己怎么还没能破关进阶？

    所以两位长老都判断，这小子火候差不多了。

    李修远又问道：“按伱的判断，隐蛾术二阶，修炼起来不是颇费功夫吗？这小子突破二阶到现在，也就是三个月吧？”

    江道祯反问道：“三十年都破不了二阶的人，也有一大把，非得跟他们比吗？”

    那边何考终于备齐东西，开始处理各种食材，心中暗道可惜没人能帮忙打个下手，因为今天这种场合，也不适合叫别人来。

    只有在这两位长老面前，他才能如此放松地施展隐蛾之能，而不必担心被人识破了身份。他当然没意识到，这就是两位长老尝试着给他设计的晋阶仪式。

    与此前任何一次都不同的是，何考等于是当着两位长老的面施展隐蛾之能，心态是非常微妙的，以前他从未这么做过。

    两位长老知道他在干什么，只是坐在堂屋喝茶，刻意收敛了感知。

    各大术门千年来设计并不断完善的进阶仪式，思路都是一致的，比如在二阶晋级三阶时，所谓的仪式都是去做一件非常具体的事。

    这件事不仅要考验二阶修行是否圆满，还要在完成的过程中，有意无意间能把握那一丝玄之又玄的火候。

    这四菜一汤也很有讲究，獐子得先炖上，至少得炖两个小时，起锅前十分钟再加一些配菜，然后关上火，用黑陶锅的余温闷一会儿。

    刀鲚开锅后蒸十分钟即可，算好时间可以和獐子一起出锅。在蒸刀鲚的同时，就可以把桑叶给炸出来。

    至于笋和汤可以最后做，需要的时间很短。

    何考看似很忙，却丝毫不乱，关了火将黑陶锅端开，那边点火开始蒸鱼，这边恰好烧油炸桑叶。一片片桑叶下入油中，在最恰当的火候用筷子及时夹出来。

    什么是最适当的火候？凭感觉啊！何考是真有感觉，他似乎能感觉到色香味最恰当的时候，然后轻轻用筷子这么一引，稍微沥一下油便把桑叶夹入盘中摆放。

    他的动作很自然，仿佛桑叶会听筷子的话，自动跟着筷子就完成了他想要的动作，人也保持在一种很特别的状态——

    仿佛是做了这一系列准备后，原本就该进入的状态。
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