139、五味人间依旧是-《隐蛾》
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李修远将隐娥纱玩出这些花样,不仅是法宝妙用,更倚仗了六阶幻师的手段。
此物在何考手中尚无这些神妙,想真正祭炼成功还得等到突破四阶之后,至于届时会有什么变化,就看何考本人的修为手段了。
发动隐蛾之能,要通过隐蛾空间的中转。所谓隐蛾空间只是个假借的说法,现实中并不存在那样的空间门户,而且除了隐蛾谁也感知不到。
进入隐蛾门户凝神运转功诀,何考自然就得到了隐蛾术更高境界的传承,包括第三阶法诀以及各种应用术法的境界之妙,其中还包含隐蛾术的总纲。
隐蛾术一阶,人称潜行者,又称感应者,这些称呼皆与术法特点有关。
隐蛾术二阶,俗称刺客。
隐蛾术三阶,自称探险家。
隐蛾术四阶,俗称书生,这个称呼倒是有点奇怪。
隐蛾术五阶,号称无行人,又称无面人、痴迷人。无行人这个称呼听起来有点像骂人,但它指的并非品行,而是行迹之意。
隐蛾术六阶,尊称掩师。
何考如今已是隐蛾门的三阶探险家,兼当代掌门。
算上偶得的那副《谭仙拄杖图》,还有今天到手的锁灵阵、隐蛾纱,他已有不少宝贝。
江道祯上次给他留下的棋摊,棋子和棋盘就是一套阵器。但那個法阵是固定的,就以那株梧桐树为中枢……算是谷长老留下的馈赠。
就连江老头平日坐的那个小竹椅,亦并非凡品,至少材质是经过了高人祭炼,几乎刀枪不入、水火不侵,且有定住地气灵枢的效果。
江老头还给了他一葫芦碧玉梧桐子,灵药自然珍贵,但是那个巴掌大小的八宝葫芦,何考也感觉应该是个宝贝,只是他目前尚琢磨不透。
如此算来,江老头可是给了他很多好东西啊,其中最珍贵的,或许就是那株碧玉梧桐树。
梧桐树不是江老头种的,而是自然生长的数百年,又被谷椿打造的法阵掩护,让人看不出它是罕见的碧玉梧桐。
但江道祯将法阵留给了他,又告诉他那株梧桐树的玄妙。
何考不仅在梧桐树上打造了一个隐蔽的树屋洞府,更重要的是,那株树还会不断出产碧玉梧桐子,是非常珍贵的灵药。
碧玉梧桐子有三年、五年、七年……等八种,其中以二十三年份最为珍贵。它混杂在普通的梧桐子中,数量很稀少,但大树参天,几乎每年都会有成熟的。
这么多宝贝,除了碧玉梧桐树之外,何考暂时还都用不上,或者说很难发挥真正的妙用,但毕竟也是一脉掌门的牌面啊。
对个人来说,他的宝贝确实够多了,多到用不了,但从隐蛾门的角度,又显得太寒酸了。家底还得一点一点攒啊,假如他真能恢复隐蛾一脉,很多事只能慢慢来。
吃饱喝足,正事也办完,两位长老也不啰嗦,随即起身告辞。何考进厨房拎了一个小竹篮追到院子里:“李伯伯,您既然好这口,这篮子竹鸡蛋就带回去吧。”
其他的各种食材,何考都是按一盘菜的量准备的,但下午去固山深处摸竹鸡蛋,恰好发现了很多,取了个小篮子多弄了不少。
这些蛋都很新鲜,但按李修远的要求并非苗蛋,也就是说孵不出小鸡,术语叫非受精卵吧。超市里卖的鸡蛋,基本都是这一类型。
这怎么分辨呢?假如是鸡蛋,最简单的办法就是在暗室里用强光去照,受精卵的蛋黄表面有个小圆圈。
但这种办法的效率显然太低了,何考主要是凭感觉,他先用这种方法找出了一枚苗蛋和一枚非苗蛋,以通感术那种玄之又玄的灵觉,感应两者的区别。
但这种感觉未必完全准确……可是后来何考便有了十足的把握,把几枚拣错的竹鸡蛋又放回去了。
他并不是在炸桑叶时突破三阶的,而是在固山中摸竹鸡蛋的时候,无形中感通术就有了突破,可以直接感知到鸡蛋内部的样子。
在那一刻,他便能准确的判断出苗蛋与非苗蛋,使用的并非灵觉而是神识……至于后来炸桑叶时,则是已回过味来,第一次尝试御物。
看着何考的样子,江道祯哈哈笑道:“十几年没见过这么淳朴的礼物了。”
以李修远的身份,有人送礼,不是宝贝都拿不出手啊,哪有送一篮子鸡蛋的?
假如是普通人之间,倒退几十年这倒是很有诚意的礼物,但如今已经很少见了。出门拎一篮子鸡蛋,这也不方便啊。
李修远也被逗乐了,摆手道:“我已经吃了,还要出远门就不拿了,你留着自己吃或者送别人吧。”
既然李长老不收,何考也不拉扯,恭恭敬敬送两位前辈出门。江道祯走出院门时还回头给他留了一道神念心印,具体内容尚无法解读,估计信息量有点大。
送走二位长老后,何考赶紧穿行到固山深处的秘密洞府中,将一套完整的锁灵阵在架子上摆好,然后尝试解读竹箴所载的阵法。
他却发现很难解读,因为自己的神识尚微弱,而阵法内容又过于庞杂,他还需要继续粹炼神识,符合一定要求后方能参悟。
如何粹炼神识,隐蛾术传承中记载了好几种方法,何考可以根据自己的情况选择。锁灵阵收起来了,但隐娥纱他还随身春揣着,就是个很轻薄的眼罩而已。
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